在文物保護領域，民間力量正以多樣化的形式積極參與，逐漸成為守護歷史文化遺產的重要力量。作為民間文遺保護的創新實踐，近年來，重慶市兩江貝嶺博物館與經驗豐富的修復專家團隊合作，助力民間力量、文物「醫生」在規範有序的前提下，實現文化遺產保護。

營罡正在為佛造像進行協色處理

    石刻佛造像之修復秘籍

    為文物「把脈問診」，然後「對癥下藥」……近日，兩江貝嶺博物館內一尊曾遭歲月侵蝕的「石佛」，通過專業團隊的科學修復，將重煥新生。據了解，博物館館藏的十一尊清代石刻八十八佛系列佛造像，是目前已知的全國唯一一組清代石刻八十八佛組像，承載著豐富的歷史與文化內涵。

    營罡是本次佛造像修復請來的文物「醫生」，擁有十多年文物的修復經驗。他告訴記者，本次項目首先修復的是一尊南無慧威燈王佛造像，修復工作從去年11月一直持續到今年3月。修復流程大致包括采樣、畫圖、確定病害、製定方案、清理表面、脫鹽、補配修復、滲透加固以及協色處理等多個步驟。

    在「協色」環節，營罡用天然礦物質顏料與等離子水混合成灰漿，用畫筆輕輕地塗抹在修復痕跡上，使補配的顏色與本體更加和諧。營罡表示，文物修復的原則是保存歷史原物，努力做到「修舊如舊」，同時修補的地方要與文物本體可以「識別」，做到「遠看一致，近看有別」。

    民間博物館接力之創新實踐

    「過去是老百姓出錢出力建寺廟造佛像，現在我們接過接力棒，讓老祖宗的寶貝活下去。」兩江貝嶺博物館館長劉莉的話道出了項目的特別之處。

    作為民間文遺保護的創新實踐，兩江貝嶺博物館與經驗豐富的修復專家團隊合作，助力民間力量在規範有序的前提下，實現文化遺產保護。營罡說，這也是他第一次遇到民間力量出資修復文物，此前都是文物系統相關的單位牽頭。他認為，民間博物館出資修復文物非常難能可貴。

    「修繕過程中的方式方法以及審美標準的差異，成為項目潛在的挑戰。」劉莉表示，團隊將先以國家標準修復一件藏品，隨後組織專家學者開展研討，廣泛收集各方意見，共同探討文遺修復的最佳方案。

    以數字化賦能非遺體驗

    值得一提的是，該項目同步開放誌願者招募和公眾參與渠道，劉莉希望吸引更多文化「守護人」參與到文物保護中來，通過「文遺保護+公眾參與」的模式，讓文物從展品，變成了可觸摸、可感知的文化記憶。

    未來，兩江貝嶺博物館還將對文物有長期保護計劃，以數字化技術賦能非遺體驗，開辦文遺專家公益課堂，打造沈浸式傳統文化場景，實現傳統文化與觀眾的「雙向奔赴」。（記者 陳爽）

頂圖：兩江貝嶺博物館展廳